堂哥从美国回来，恰巧从上海经过，这也是他将近二十年后再次过上海。二十年前的上海当然是烂泥糊不上墙，二十年后的上海已是天翻地覆，对于祖根生长在湖北那个泥泞的小村庄的我们来说，在这个中国最现代化的城市见面，对于家族的人物历史是有些不同寻常的，如果倒退20年，或许没有人能想象这一幕：一个改革开放后第一批考到省城的大学生，经过国内重重培养，又在美帝国主义的土地上贡献20年青春，买了美国的土地，盖了美国式的豪华大耗子（House），过着舒适的中产阶级富人生活，等他再次回到祖国后发现上海的繁华几乎不亚于纽约，而当年那个还没长起来的后生，已经在这里混迹了六七年，怀揣着梦想，迎着丛生的机遇，开始了自己的创业。 如果把这个场景收编进改革开放成果，相信能俗得掉牙，俗得一塌糊涂。 这些自然不是什么重点，此次的来访，还会有众多的见闻，以及与一群同一批受高等教育和留美深造的中国社会精英分子的对话。 我也许期待过这样一场遭遇和对话，带着好奇心，希望看到这一群改革开放最早的精英人生的轨迹和收获。

 

早早得到了他的通知和确认，他强调说2点飞机抵达，4-5点才能出关。我正忙得焦头烂额，强行丢下手头的事情去往浦东机场了。对于我的工作来说，这似乎有点过分，但是他来访的分量，的确已经超出寻常。他也早已出关晃荡了两个多小时，说没想到上海出关效率这么高。我将已准备好的闲置手机给他，背后贴上标签写着本机号、家里住址、办公地址、我的手机号一系列信息，方便他在国内使用，他没想到我如此周到，有些吃惊。

 

堂哥的语言没变，他可能没有学过普通话，基本还是使用湖北汉川的母语，也并不像一些年轻海龟或者ABC张口闭口崩英文单词，不知他们是确实忘了祖上的言语还是一定要用此显示自己的背景，实在让人难以忍受。堂哥说英文单词的时候衔接在湖北话之后，似乎有些奇妙，但湖北话也十分好懂，加上他可能也摒弃了一些方言中特有的难懂的字眼土词，所以能很轻易的和普通话融通。

 

我找到他有些困难，他没有手机，所以只能找一个地方给我打电话然后约定碰面位置，但这就使得精确定位难以实现，我将航站楼三楼搜查了个遍也没见到他人影，结果他也等得不耐烦了然后再打电话给我，居然他在二楼。糟糕的是他等我的地方并不在某个电话站，因为电话站的位置并不明显，所以如果见不到我则又要回到电话亭打电话，然后再回到明显的地方，这样大概折腾了几轮，终于在临近崩溃的时候在扶梯下看到了他。

 

不多久后，他电话与某人联络，另有接他的人也已经赶到机场，称为“杨总”。

 

杨总老远的迎上来，热情的打招呼，经过堂哥的介绍和后来了解，此杨总有些来历，身为年营业额260亿美金的全球最大制药外包公司副总裁，掌管中国业务。与之显赫身份大相径庭的是，我见到的是一个工程师模样的中年人，穿着看起来廉价的衬衣，里面赫然是蓝色棉毛衣领，且也显得被水洗掉色的样子，这似乎是典型的中国老土穿法，跟这位洋总裁的形象反差如此之大。他外套穿一件深色夹克，下面穿一条皱起嘛哄的休闲裤，只有脚上的鞋似乎还算讲究，质感不俗。这让我想起来一句话，说看一个人的身份要看他的鞋子，或许在这里得到了印证。

 

杨总带来了司机和他的别克君威配车，把我们一行人拉到他的住处。我们来到离张江不大远的一处小区，从他家里的布置来看，这显然是一个单身汉的住处，房子是租来的，里面的摆设空空荡荡，没有日常起居的痕迹，没有人做饭的厨房，没有人吃饭的餐桌，没有人流连的沙发，没有人爱看的小电视机。我们坐着聊天，吃着众多的Nuts，这是杨总每天最爱的食品，还有特地从美国带的精美的混合装，他说可以没有饭吃，但是不能没有这些坚果，大概和松鼠一个脾胃。

我们要等一个大老远特意赶过来见我堂哥的什么人，然后出去吃饭。

kh侠 17:03:55
这几日在天涯与人讨论所谓“英语思维”问题。
不知道你作为资深翻译 有何看法？？

不死鸟 17:05:52
孽畜，我没法发表看法。 
kh侠 17:10:55
是这样的：
有一派认为要想方设法to eliminate chinese off your mind 最好在一年内不作任何中英互译;
我则认为：以英语为第二语言的人说英语的思维本身就是混合思维 他的很多英语信息就是以汉语为枢纽而不必刻意改变 应该把注意力放在correct and effective output上，刻意排除汉语反而造成焦虑。
 
不死鸟 17:13:31
嗯 基本同意

kh侠 17:16:01
不过有的人似乎总想告诉别人：
我的英语是全英语思维 十分纯粹 和外国人一样
我表示了极大的怀疑 

不死鸟 17:18:11
我个人觉得这个辩论的双方在不同的层次上，分别对于语言的传播和学习有不同的意义，持这样说法的人不能说有多么错，反倒是有积极意义的。 所以这个辩论并没有很大的必要进行到底或者坚持 ,除非不是为了真理

kh侠 17:20:50
主要是对母语在二语习得中的地位究竟怎么看。
我认为积极作用大于消极作用。
 
不死鸟 17:25:51
这就像我们曾经讨论过的 与骂共产党的人争论马列
矫枉需要过正，所以骂马列的其实是无知的，但是能警醒被专制洗脑的人群，意义在于这里

kh侠 17:28:58
可能是搞翻译搞多了 我越来越倾向于传统的“语法——翻译”式的英语教学法
我觉得这种方法的弊端是可以通过自我调整克服的 总的效果不见得比一些新的方法差

不死鸟 17:32:43
我相信是，经典的东西会被否定，然后回归。 但新方法的好处在于求变，噱头、新颖、少些疲劳。人都是喜新厌旧的，总要闹点新花样，其实万变不离其宗

kh侠 17:36:36
那倒是。
不过这可能还是因为我的一个观念起了变化：
我觉得学英语的最终目的不是“我可以和外国人表达得一样快”
而是“能表达的东西（尽量）像我说中文时一样多”。
这可能是因为：我断定自己这一辈子英语是不可能说得像外国人那么快了，我由此推测别人也应该是这样，那么就应该换一个可以做到的目标。

不死鸟 17:39:03
我的理解是说得多快并不那么困难，仅仅是熟练程度而已，但真正的语言魅力在于表达的内含、思维、思想，附之以技巧，但不能是哗众取宠的技巧

kh侠 17:41:50
你说中了要害。
现在很多人学习的目的只是为了让自己sounds native.而不重信息和思想的真正含量。

不死鸟 17:43:28
文化自卑而已， 能看透的人就会看透，看不透的人也难以点醒，只好继续庸俗自己的庸俗。
俗的人和东西是不能通过说服改变的，没有人有这种语言的力量，只有他们自己超越自己，才会发现。或者他们因此遭受痛苦挫折，才会警醒所以我的结论是：爱咋地咋地，继续自己的继续

kh侠 17:47:24
什么事情都是这样。
人的虚荣心对人的上进既有帮助，也有危害。
学英语也是这样，为了获得赞扬或者把别人比下去而学，未尝不是一种动力。
但是到了一定程度，就得理智地考虑更有价值的目的了。
我发那些议论也就是这个用意。
其实任何学科都是如此。

不死鸟 17:49:09
是的 同感  

受朋友之邀到酒吧喝酒，据说认识这里领舞的姑娘，是朋友，来到波钵街，这是衡山路一家比较有名的酒吧，总是高朋满座，虽然我不懂是为什么。这里居然还卖门票，就是说有很多人不去说大多数免费进场的酒吧，却要进门先买票来这里。

 

这里对我来说也不算陌生，来过两次。进场来坐，一切还相对平静，只是闲坐了很多人喝酒聊天，一会过来两个女人，颇为引人注目，在我眼前晃过，有一个熟面孔。她脱下外套，装进一个屈臣氏的塑料提袋，放在我旁边的高脚凳底下，她直起身来，挺着一对硕大的胸，深沟险壑，甚至有些比例失调，其中三分之一的部分在昏暗中亮白可鉴，她下半身穿着一条没有优美形状的颇为紧身的牛仔裤，有些怪异的灰色和发亮，把臀部裹成畸形，脸上的脂粉惨白，似乎想要掩盖一些褶子，眼线和嘴唇也都很夸张。我想我记得她。

 

同样的一次，我在这里顾自的坐着，她从面前走过，还是挺着吓人的胸，眼睛勾魂的射过来，嘴角浪笑，让我很是恐惧。她停在我眼前，友好和熟练的对我笑，“能请我喝杯酒吗？”， 我警惕的看看她的胸，又看看她的脸，不难看出她的职业：要么是卖酒，要么是卖肉，不论是哪样，我都没有采购兴趣，我嘲讽的看着她，问：“你多少钱一晚上”，她撇撇嘴，知趣的走开了。今天又见，她还是操着一样的职业，晃动双眼和人肉，但幸运的没有看见我。

 

节目开始了，一些嘶吼震天的歌唱让我的头皮屑漫天飘扬，过后，等到传说中的领舞。两个高挑的姑娘出现在舞台的二层，穿着接近比基尼的衣服，尽可能的暴露着胸脯和大腿。他们身体的比例都很好，腿修长，一个相对更为清癯，但还不是我印象中的竹竿架。音乐开始震动，两人靠近有些耳语，好像还在打闹，然后随着节奏开始抛洒自己的四肢和关节。可以看到瘦的姑娘大腿绷紧后僵硬的肌肉，拉在瘦长的线条中仿佛手术的刀疤。我实在是很不理解她们的舞蹈，只是觉得她们四肢发育过度，无处宣泄，也已经有些不受控制，腾挪跌宕着想要把手脚甩出去，在空中弯成胡乱的形状，跨部夸张的旋转和扭动，或者疯狂的甩着头发，麻木的表情，也看不出是愤怒还是饥渴。结束动作时，在铿锵的锣鼓中，一个姑娘趴在舞台沿边，一只胳膊耷拉着，头发像贞子，作死亡状。

 

我也结束了眼睛和耳朵的考验，决定回家。

路上我想：如果生活是一场舞蹈，可能她们充其量是在抓瞎。

惊闻有专家在研究中国品牌形象传播，提出要抛弃中国龙作为图腾形象，弄个别的什么新玩意代替，该研究项目是上外的党委书记“吴教授”领衔。

 

这里有点忍不住想要骂娘，不知道这些蠢货是读多了书脑子变成了灌汤包还是吃多了牛排大脑发泡，我们略有文化常识都知道文化、图腾、宗教是历史形成的，不是你说变就能变的，如果你觉得耶稣穿的太性感想帮他弄点 阿弟打死 穿穿那你可以跟大主教聊聊，如果你觉得他太瘦应该增加点胸肌以及男性器官尺寸以显雄壮，那你可以建议伟哥邀请他代言。

 

同理，要是你祖上姓了这么多年的周吴郑王，忽然哪天跪在祖宗坟前说我要改改，这叫不孝，是要吃耳光子赶出家门的。

 

那么龙的东西方意义不同是不是存在呢？ 问题当然是存在的，西方龙是恶兽，东方龙是祥瑞，不同也就不同了，干嘛非要刨祖坟改祖宗呢，既然中国的龙不是西方的龙，但又混称为龙，我们为什么不能改改翻译和称呼呢？ 龙是不能动的，如同祖宗，Dragon是外国人定义的，我们也改不了，那么为什么我们一定要把中国龙翻译成Dragon，改改这个翻译不就行了吗？

 

比如中国的臭豆腐是臭的，外国的奶酪也是臭的，但是我们也不能因为两者有相近就把奶酪翻译成臭豆腐，而是弄了个洋名字叫 芝士 或者 起斯， 同样，龙不好翻译成Dragon，可以做成音译或者改个说法。

 

问题其实很好解决，关键是不能动不动就挖自己家祖坟。

 

____________

walk 中国龙——中龙——佐罗——Zorro 这个翻译好吗？偶像 12月13日 10:46 (http://leilei-walk.spaces.live.com/)

 

kh侠 16:36:15
我想用一种带有史诗风格的笔调写出我对历史英雄和知识分子的关系的一种思考
 
kh侠 16:37:16
特别是在中国这样的背景下（以宋为代表吧）

 

我下面打算这样写：
东路军在涿州被辽军大败；三路北伐的宋军全部退回内长城。
然后辽军反攻，潘美因为觉得胜仗都是杨业打的，脸上无光，遂不等杨业，亲率泾原铁骑迎战耶律斜珍于飞狐，承训这时与潘美交厚，随军出征。
结果，潘美对杨业关于与辽军骑兵野战战法的建议未加重视，导致大败。
承训听见监军对潘说：这次败状如此，各路将领，只有杨业全无败绩了！

接着，潘美逼迫杨业出兵朔州反攻，又不按预定计划接应，结果杨业与十倍之敌血战，全军覆没于陈家谷。
承训当时在潘美军中，只见杨业全军拔寨向朔州，惊问潘美，潘答：是杨业自己赌气争功，要与辽军决一死战。
承训立即上马飞驰去追杨业部队，想劝杨业回军，追到时已被耶律斜珍所围。
全军覆没之际，杨业命承训化妆突围，临别时，王贵对承训大吼：老乡，你要想想仗打成这样是为什么？！
承训一路细想终于明白潘美嫉贤害能的阴谋，决心潜入潘营查明事实。
终于表奏宋皇，为杨业洗清冤情。
潘被贬官三级，但第二年就官复原职。
承训则在返回湖南老家途中，在一个客栈暴死，死因不明。
从此，杨家将的故事在民间千古流传，方承训这个人的名字则在历史中消失了。

 

承训是一个想当英雄的人，但最后他发现自己当不了英雄，自己能做到的，就是让大家记住真正的英雄。

但当他做到这一点的时候，他自己事实上也就成了英雄。

 

杨业是北汉降将 又生活在重文轻武的宋代 感到压抑 对承训不切实际的书生之见和浮夸作风很是痛恨 言辞间伤害了他
kh侠 17:05:56
但是 承训到最后领悟到：这个不懂诗书，在大胜之后从无喜色，打仗不是为了成什么大功大名而只是为了保国安民 并在实战中细细研究战法尽量减少士卒不必要牺牲的职业军人 才符合儒家为将仁勇的真精神

而潘美那样 表面上儒雅温文 宽柔待下 礼贤下士 实际上只是驱遣万千将士为他个人功名而拼杀
贪人之功 据为己有 到最后因为嫉妒之心 不惜陷杨业与将士于死地还要大泼脏水的人 才是真正的小人
但是 他不明白 为什么历史总是毁灭英雄而成就小人 所以最后万念俱灰地返乡 但还是弄得一个横死的下场 因为历史毁灭英雄的力量 比他想象得还要彻底。
kh侠 17:17:18
但是中华民族还是产生了一代代的英雄人物，才生生不息地绵延至今
正如两弹元勋邓稼先最喜欢的那首歌里唱的：
中华男儿 中华男儿
要将只手擎天空
长江昆仑 亚洲之东
古今多少奇丈夫
碎首黄尘 燕然勒功
至今热血犹殷红。

我们记住了英雄，但是那些澄清了英雄，记载了英雄，事实上维护了我们民族这样一股英雄气概的人 也应该被我们写上一笔。

 

kh侠 17:20:46
承训的原型是北宋初期一个叫刘吉的小官（这个人我是把作品构思好后才知道的，那时真是惊叹：历史上竟还真有这么个人 ！）在同时代文人的诗中 好像隐隐透露出他曾冒死为杨业雪冤，但他无从军经历，最后也并没有因此死去。
不死鸟 17:21:22
俗世或不可在意你的小说，但后来人总归是能有领悟的
kh侠 17:23:10
我这是一种自我抒发：历史的创造者和历史的记载着之间的矛盾。

 

写到最后，也许会感到，事实上谁都不能置身于这个矛盾之外，哪怕你是一个历史的旁观者，你也有冷静地旁观的责任，这是因为，你的旁观的客观与否会影响到后代创造他们自己历史时的态度，在这个意义上，旁观者也在创造历史，甚至是在一种更重要和深刻的意义上创造历史。

 

kh侠 17:29:21
这也许就是知识分子的使命：他们记载历史 而历史抹去了他们 正是因为他们连接了历史 所以历史抹去了他们。 
不死鸟 17:31:29
这倒是费解
kh侠 17:32:58
或者应该这么说吧：知识分子用他们作为历史活动者的被抹去，换来了他们作为历史记载者和连接者的永生。
他们在历史舞台上几乎无一不是凡庸委琐不值一提的，但这是因为他们正是这个舞台的构建者

 

也就是说 历史的叙事框架就是由他们建立的      这也注定他们几乎不可能是好的演员     即使写了 也是极度乏味的    就如同那句话“康德是没有生平可言的”。

 

不过这些都是很远的意义了，我也不是要刻意表现这些。
其实我的目的倒是很简单：我一贯崇拜英雄，我就是要表达自己对那些敢做敢为的英雄的崇拜还有对承训这样从轻狂少年成长起来的很不一般的人物的欣赏.           正如我给你博客的评论中写的：我极度厌恶那种把自己的颓废堕落拿出来把玩欣赏甚至炫耀的文字。

 

 

kh侠 17:53:19
还有一位网友在qq专门留言给我
问我为什么只写些遥远空洞的东西，好像在做什么革命宣传，不把自己每天细微的情感变化写出来

kh侠 17:55:55
很多都是这样
“哇 今天的作业好多；恩。他给我送来一束花，一时间整个屋子都流溢着素馨淡雅”
然后有人赞曰：“你的文笔真好，你的文字总给人一种特别的感觉

不死鸟 17:56:34
哈哈哈哈

 

kh侠 10:17:42
好好。

可能漏了几句，自己凭记忆补齐的。
不死鸟 10:18:00
孽畜 好长
不死鸟 10:18:03
老子先受用了
kh侠 10:18:33
“及”改为“极”
kh侠 10:19:42
“劲健风发”改为“凌厉风发”
更合我的观感。
不死鸟 10:19:49
孽畜，我要将你的评论转为正文

 

kh侠 10:21:48
随便滥发的一片三感
 
kh侠 10:22:15
不知道你自己是不是追求我说的这么一种风格。

 

近来似乎各大网络门派都在讨论这个话题，不得不承认，凡是和“性”、“奸”有关的话题都是热门，我们俗人自然也是要去点击点击的，这里面猥琐的很。其实饮食男女们都知道，去点击和关注相关话题新闻，是连意淫的快感都很有限的，但是为什么偏偏大家还要情不自禁的去点？其实仅仅是一种生理习惯，表明我们还是有条件反射能力的、学过文字、有着想象力的生灵——偏题了。

 

我没有兴趣去看各方的争论，因为可想而知，大家都在争什么，怎么争，倒是看到一个醒目的论点，颇为有彩，说那条新生命通过的隧道，不能和母体本身的生命等值，为了捍卫阴道的临时使用权而付出生命代价，是可笑的。这种逻辑很棒，也是一种不错的观点。

 

我并不打算煽谁的嘴巴子，特别是不打算煽那些为了维护自我尊严、忠贞、纯洁、道德的，在被企图强奸时拼死反抗，险些丧命或已经丧命的，还要被某些打着“生命比阴道重要”旗帜的新时代放女骂傻逼的女人们！

 

不客气的说，你TM有什么资格认为别人被强奸的时候应该顺利的分泌辅助性的液体？

 

道德和价值观的取向其实在这个问题里同样不能讨论，如同我曾经试图讨论的许多道德悖论的问题一样，没有谁有资格和权利说你的价值观和伦理道德是唯一正确的，你愿意被温柔的强奸那是你的事，但是很抱歉，没人能保证你不会碰上一个只喜欢奸尸的，那时候你会继续顺从吗？

 

所以我们每个人都可以选择，被奸或是被杀，我选择是因为这是我的信条，没有谁有资格嘲笑我用生命换取那条管道，哪怕是二手的。

在这个没有绝对优势价值观的年代，不要试图让所有人跟你一样被奸，也不要骂别人傻逼，至少她们在面对生命和贞洁即将丢失的时候，有捍卫自己选择权和尊严的勇气！

超女好看，比那些什么“梦想中国”还有“家有好白脸”强多了，这些观点有人谈过了，我就不重复了。如果在足球和超女之间选频道，我目前是会选超女的。哎哟，那些小妮子们唱歌实在是好听好听啊，民间有高人啊，加上顺子这样的评委，实在是值得欣赏。

 

成都超女7进5中乔维怡的离开引起了众多非议，认为这样一个天籁歌手实力派的离开，是不公平的或者是黑暗的。乔的歌声当然是余音绕梁的惊艳，除了脸蛋不那么精致，其他没什么毛病。

 

我很难说她的离开有什么不公平，这是商业的选秀，迎合大众的欣赏口味，大众爱那些脸蛋美歌声甜的姑娘，自然是没有什么争议的，且乔的离开是整个成都第六名的身份，谁又能说她应该得第几呢？她的歌声是不是已经到了韩虹那样不需要任何美好形象衬托的境界了呢。那些前五名又美又甜的姑娘，让谁当第六又公平呢？

 

所以其实真正说公平就有点较真了，聪明的是湖南卫视，把投票权交给大众评审，交给短信票数，又不得罪人又能数银票，高啊。

黄健翔疯了，我本来不想说他，也早已不再热心看球，至少在中国。看着中国踢球的嫖客们在球场上给国人和男人丢人现眼，我实在觉得应该找个地方躲躲。

 

不巧我看了意大利这场比赛，只是因为看了个头，有点欲罢不能，平静的解说和考验耐心的比赛，我居然从头看到尾，也就见证了黄健翔的疯狂。

 

黄鄙视的东西应该不难看出是对澳大利亚足球血统的鄙视，那些带着双重国籍，住在欧洲的杂牌军，在这一场足球贵族和朝圣者聚集的盛典里，自然是下等和不合时宜的，跟纯正血统的意大利足球是两个世界。在一个以体育和足球为职业甚至信仰的人身上，当然有着高贵和卑贱之见。即使贵族没落了，他们依然孤傲难驯，用干净的平素彰显那不同凡响的身世。何况意大利众望所归的赢了。

 

黄健翔的疯癫有着艺术家的激情，放在足球上，显然是一篇好解说词。

一好友在武大读研，研修哲学，在这个学科中，也算是顶尖了，且他的底子非同一般，东西方语言文史哲精通融会，思辩和文采难有人出其左右，我料定他将来必将在学术领域有一番造诣作为。当年他考上武大的研究生，是以全校第二名考入的，今年又悄无声息的考了南京大学的博士。他告诉我，他考出来成绩第一名！光英文就90多分，把别人甩了一大截。面试的效果也相当不错，所以应该是十拿九稳的事。可是偏偏他就没上，反而靠后的考生被录取了。究其原因，是因为他没有拜山头，没有跟导师联系套近乎，没有吃饭拍马，而靠后的考生，都是有渊源的，比如是导师的导师所推荐，比如提前打过招呼之类，当然他们也许考的也都不错，即使考前经过了“重点内容”的点拨。好友说，他的成绩对于南大来说，简直就是砸场子，添乱。此话一出，我深知其意，原本录谁都是内定好的，甚至也许题目和答案都经过了安排，料定内定的人选是拔得头筹的，没想到不知道哪里冒出来的野小子，不声不响的还能考第一，我他妈的是取他呢，还是不取，给个啥理由把他废掉，这叫他妈的伤脑筋，这叫他妈的难做人。

 

南大的导师说了，你没有给武大抹黑。cao你NaiNai，那导师你TMD有没有给自己的大学抹黑？导师也对他诉苦，说请他理解体谅，自己也十分为难，因为导师的导师所推荐的学生，不能不取。我倒是相信这位导师，也同情之。但是我也忍不纳闷，当年课本里写的那些不怕杀头不怕骂娘不为五斗米折腰的文人傲骨都TMD哪去了，教育就是为了玩弄我们？

 

我们都是一些奴才，中国人民也他妈的奴才惯了，给zheng府当奴才，给权贵当奴才，给dang当奴才，给游戏规则当奴才，哪他妈的还有傲骨，有谁给真理当奴才？那是SB。

 

内定，当年江书记为了这个词跟香港的记者发飚我们是见过的，你们幼稚！是啊，我们幼稚，还他妈的以为不拜山头能凭真本事跑江湖，谁TMD认识你？

 

吾友生性谦和，此事也就作罢，别无他法，况且你说其中黑暗，人家也没收受贿赂或者请客嫖娼，这不叫黑，只能叫灰，黑化肥会灰化，你就不能骂他黑了，这他妈叫zheng zhi。

 

另一哥们今年考同济，也被小灰了一把，从第四名拉到第五名，出局了，没处说理，自己回家郁闷。还有一师妹当年考研，闷着脑袋自己看书，也不跟导师打照面套瓷，结果成绩是考的凑合，但至少比别人多看了几本完全可以不用看的书。

 

我们目前的社会和规范，还只能停留在扫黑，所以要是出了黑事，大家还喊喊口号讨伐，要是沦为灰事，你就自己消声匿迹的消化掉吧，世风已下，没法较真，所以自己骂骂娘也就罢了，学乖点，这是游戏规则。

 

好像昨天看一帖子，帖主说自己行贿办了件蠢事，但是学到了真经，他给一领导拍马，领导暗示说有匹玉马不错，他货比三家很便宜就搞定了，结果犯蠢了，原来玉石店是领导亲戚开的，就是要你买贵的。后来花了十几万大价钱买个破石头，事就成了。而且他妈的合法合理。还有暴料说更好的方法：给你消息，让你吃劲买某股票，然后在某个时刻告诉你抛售，赚了，合法收入。这都他妈的玩的都有艺术家的头脑。

 

这叫黑吗，一点都不黑，这叫黑化肥发灰，灰化肥发黑。

今天谈到一个朋友的案例，典型的家庭溺爱型父母，独生儿子老大不小了，喜欢上一个强而有个性的姑娘，但是害怕这个姑娘跟父母不能合，所以都不敢跟人家姑娘恋爱。只好悲哀的放弃。父母是那种要求孩子在家必须时刻开着房间门的，以便随时能看到他。我对他死去的独立自由表示了沉痛的哀悼，心想他看片还有手动DIY该去哪，告诉我说只能趁卫生间洗澡的时候。没天理，没人性。

我想起我一个要好的女哥们，也是独生，在家娇宠惯了，虽然优秀的很，但是性格总是有点毛病，我常常训斥她的孱弱和不独立，还有些坏习惯，恨的厉害，屡教不改，我深以为她的父母在此问题上是有些失败的，但是也毫无办法。

 

我十分为自己庆幸，既没有独生，也没有过多受到娇宠，也没有不明事理的爹娘。我不能想象如果自己在一个极端强势的父母意志下生活长大，我是否还是现在的样子。我自己想来，恐怕是要反抗到底直到争取到自由民主，或者强行的离开并且带着厌恶和叛逆。这也只是想象，说不定也就顺从了，成为他们类似的玩偶，生活在上一代的意志和溺爱中，被剥夺了自由和自我生活。

 

这很是悲哀，也在中国尤为典型，我倒也不觉得这全是独生子女政策造成的错，实在他们没有好好思考过教育，他们也无知和无意中残害了这些孩子和幸福，我觉得这样的父母可恨，此境中的孩子可悲。

 

在这把这个问题扩大化和上纲上线并没有多少实质作用，只能希望新一代的父母能真正知道怎么教育孩子，这个民族的未来还是由这些人来共同决定的。

 

各安天命。

 

 

 

 

杭州抓了一批女大学生卖淫，事好像弄的挺大，因为牵出了数所高校和众多女生，在报道对事态进行处理的时候，说警方很惋惜，犹豫是不是要按照常规通知家人通知学校，期间还放了一个女生回去参加考试。最后退学了一批人，并且说抓出来的只是冰山一角。这些女生卖身赚钱都用来泡酒吧和买化妆品。

 

我当老师之时曾经揪出几个我的学生，他们居然利用考试时间不同，跑到别的班去给人代考，考试开始前我把他们拎了出来，叫到办公室一通训斥。大概我是属于及时制止了犯罪，但毕竟代考是死罪，我很犹豫要不要给他们挂科和记过，因为一旦如此很可能毁了他们的前途。

 

处理结果已经既定了，不再重要。但这里面其实问题很大，就是法制和人治的问题，警察叔叔很善良，因为这些卖淫女是有前途卖淫女（而非大学生的卖淫女就是没有前途的），如果棒杀了实在太可惜。

 

这里面有有一个犯罪成本承担和责任的问题，如果要法制这个社会，我们必须让犯罪成本高昂，才能遏制犯罪，作为制度的维护者，也许他们是不应该以仁义道德的面目出现的，他们在维护制度的时候，应该是冷血的。

 

新加坡为什么没人吐痰和犯罪，因为大家都知道吐痰要被皮鞭打的屁股皮开肉绽，吐口痰要受这罪，没人干。德国地铁为什么没人逃票，因为逃了两次票就没有信用了，工作都找不到。中国怎么就能这么随便，因为大家觉得大学生是有前途的卖淫女，枪手是有前途的专业人才。

 

再过一些年头，我们走在校园里看那些夹着课本的美女的时候，都可以上前问问，睡一晚多少钱。

本来此文数天前就写好了大半，但是没有结尾也没发，那时还是最热闹的，胡戈没有道歉的时候，现在事件的娱乐性已经过了高峰，但还是要流俗的跟着起哄：

 

馒头之战的火爆已经到了不能不关注的地步，

热闹！热闹！太热闹了！
好玩！好玩！好玩死了！

 

网上有各种各样的独到评论，我就不正式添一脚了。这场官司就算真打到底，陈凯歌又能把成千上万的民愤枪毙掉？不论官司结局如何，陈导演这回是把人丢光了，恼羞了就该成怒，这很自然。

 

这就好像皇上嫖妓被小宝知道了，消息又走落民间，皇上召告天下说小宝偷窥和传播他隐私，要杀人抄家。你嫖也就嫖吧，念在你也是饮食男女，大家取笑一番也就算了，你何必杀了小宝招天下人骂呢。况且由于小宝的娱乐价值，万民已经爱戴他了，这不是要与天下人为敌吗。

 

我问了老姐，专业的知识产权律师，说侵权可以认定，但赔偿很难成立，官司打赢了也不过是出口气，但是激起了公愤，这不是发昏吗。现在惹来罗贯中的后人要告陈导剽窃和拍摄的吕布貂禅的戏，这就是最好的例子。

 

陈导这回毁在了小民和万民的手里，更重要的是毁在了自己的手里，我看他如果拿不出超越霸王别姬的片子堵民众的嘴，干脆歇业回家种红薯算了。

 

为陈导代表的中国电影和电影人默哀

一位南方前沿人士转给我一篇文章链接，是关于同性按摩的，并且说让我发篇博评论此事，因为可能颇具争议和对许多博友来说过于边缘前卫，我犹豫了一番。其文是一位离异的30岁女士撰写，描述了她回国后经朋友介绍在洗浴中心尝试让按摩女提供按摩服务，除了普通的放松和健康按摩，还有额外以按摩形式进行的性服务，比如全身和重点部位按摩以及胸推之类，当然操刀还是由按摩女。并且这种服务和交易的隐蔽性更强，因为不同于传统的男女色情服务。

 

其过程描写细致，甚至比很多色情小说看着还过瘾，除了当成色情文字看，这种现象还是能引起深一些的思考的。或许性取向正常的女性比正常的男性相对更能接受同性服务。这没什么可评论研究的，个人意愿选择。

 

中国社会在开放的过程中显然全面西方化了，也在争取西方式的个人意志和自由，原有的道德体系几乎崩盘，性的解放和混乱也甚至有过之无不及，无公害的去寻找身体的愉悦成为了人性释放和自由，这也能解释的通。我没法在现有的道德和伦理状况下对此口诛笔伐，也无法伪善的装出人道和人性的面孔说这是女性解放以及更高层次的DIY，我评论的尴尬大概也就代表了目前新的道德伦理的尴尬，因为最后很难得出一个结论，只能说：随便，爱咋咋地，自己的事情谁也管不着。法律的空白加上道德伦理的变异使得这些有可能成为前卫甚至时尚，这就好像曾经看到过报道有些高校人群以Lesbian为时尚到处宣扬一样。

 

法律的空白有如男人强奸男人不犯法，道德的争议有如妓女和类妓女在越来越多的案例和文章里不再可耻，那么嫖妓和包二奶是不是也变成了慈善事业，或者国家应该组织一些大规模的贫困的漂亮妇女用身体减小城乡经济差别的社会运动？或者号召大家以身体为媒介，为社会资源的重新公平化分配做出自己应有的贡献？

 

在一场废旧但又不能立新的社会变革之中，我们除了迷失和寻找，剩下的就是麻痹自己和自娱自乐，已经没有对错可言了，评论也变得越来越没有意义，只有恶搞和骂娘还可以看看。

 

所以爱发牢骚的有空发发牢骚，比如我，喜欢找乐的有空多找乐子，比如你。

 

（下次该要批判找乐了）

 

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这位f博友好生义愤填膺。其实我不但八婆，而且八卦。骂娘我是骂了，但这一篇没有，骂是因为看到不合理的就表示一下愤慨。至于生殖器，我想你没有看到过我的，我也暂时没有看到你的，所以不存在显摆之说。

我既没有失态也没有无耻，我只是忍不住在想，为什么，以及应该是怎样。

我倒不觉得自己污蔑过同性恋，但是这位博友如此维护之，莫非…………

我猜想你对社会和法律还不够了解，所以有知识含量一点的话题，就暂时不和你讨论了。

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回应2： 

感谢省略号博友的支持，我太需要你了。此文讨论的的确是一种性服务和社会现象，与Les无关，所以如果大家的理解能力都像你那就好了。

 

f 博友很能杠，这不是坏事。其实宝气和幼稚也并非就是坏的东西，所以即使是幼稚，也不妨直接一点。倒是这位f博友貌似成熟，不知能否请教，你的成熟在于哪。

 

离主流男人远，不知道什么叫主流男人什么叫非主流，我只知道苹果电脑号称非主流，但品质还是一流的。f 让我写些有意义的字，我不知如何是好，因为我不知道你是如何定义有意义的，我没写此文之前，你并没有骂我没意义，那么是否就是说此文之外的博，大部分都有意义？不论是否如此，我却觉得相反。因为常常问题比答案显得更有意义。我从来不以自己的任何器官自豪，也避讳谈这个词，但是 f 博友似乎对此器官情有独衷，屡屡提到，让我觉得尴尬，不知是不是应该收敛一下。

 

我其实既没有谈××器，也没有想要说服谁，并且甚至没有打算与你争论，我作的此文其实是在疑问，到底应该如何看待这种社会变化。

 

我并没有把你猜想成Lesbian，你怎么此地无银急于澄清呢，李银河博士我没兴趣，倒是对你很好奇，不知道你还能给我什么更新的启发

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人家省略号四点不是很好嘛，为什么一定要中或者一定要西，你不是白人洋人但用了个f 字母作名字，也没人说你嘛。只是你的f 让我想到一些四个字母的英文单词，不知道是什么意思。

 

骂人我是骂了，我骂别人和别人骂我都没什么不妥，就像你屡次提到器官，也没人因此说你就是肮脏的，所以为什么我们看到不对的事情不能骂呢？ 骂其实是一种批判，你觉得我们的社会已经和谐和狭隘到了不需要批判以及听不进批判的地步了吗。

 

我描写同志用了贬斥的词汇，我不知道你说的是哪里，能不能举点例子，我说过这篇博文讨论的话题压根就不是同志。

 

有意义的事情所以说你根本没有给出定义，帮老板赚钱给自己喂饭以及吃不完的剩饭打包给乞丐，这些应该是你说的有意义的事了，所以有意义的事从来就没有停止过，如果我的骂娘和我们争论骂娘没有意义，那么你为什么花这么多时间读我的字并且反骂之呢？ 所以骂和反骂的意义其实在于因此给我们带来一些思考以及反省，这种思考不一定立刻有答案，但是提出思考本身比答案更有意义。所以吃饭和种田同样有意义，思考以及号召大家思考为什么要吃饭和种田同样有意义，你明白了吗，小姑娘。

 

欢迎你有空常来，有空常骂

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结束语：

F姑娘：既然我并不介意你拿我开骂，自然也不介意你否认自己拿我开骂。你说你不骂人，也不会骂，实在是比我谦虚很多，应该学习。我想我的理解力还是有的，反而是你开始就误会了我的文，提出一个本不该在此讨论的话题。既然已经结束，那自然是好事。

 

边缘的话题不是不可以探讨，而是要注意场合，所以这就是我撰文之初犹豫的原因，因为多数人的生活与思考，与这些话题无关，将他们的视觉和脑筋牵扯进来，其实是惊扰了他们的平静，罪过。

 

在有特殊事件发生之前，我也不想更深入的做相关话题的讨论，因为去思考和探讨一个只和极少数人有关的不能形成结论的话题，那就是真的没有意义了。这种事情，就让专业领域的研究者去做吧，我们只要做有普遍意义的讨论和思考即可。

忽然前天被别人加入一个Q群，大概是看了我博客后加的，里面人不少。我没弄清楚这个群是什么来头、干嘛的，于是也不说话。我其实向来是不爱群P的，觉得完全没有意义，正写博的时候，不小心搭了一句腔，一个女的问我是谁，我说新来的，她问我哪里人，我没搭理，这个问题似乎很俗套又冒昧。接下来，她（44546133）要加我，我也通过了，她继续问了两次这个问题，我说家湖南的，问这个干嘛。她说给她好朋友介绍男朋友，但是一定要上海人。 我懒得搭理，你爱找哪的找哪的吧，然后这女的说要看我啥样子。这他妈不是无聊吗，爷就是乡下人，爷不伺候。上海妞来一句，说你肯定不合格，你肯定长得太难看见不得人。

 

我靠，我实在有点火，我难看是难看，可也没出来吓人不是。武大朗也行，好歹俺还有个弟弟是打虎英雄啊，俺们山东大汉怎么就都招你们上海姑娘了？ 没谁哭着喊着非要娶上海妞啊，这不是上门找骂吗。我一想人家小姑娘也就是刁蛮点，以我的功力真开骂非毁了她去，咱们乡下人也别给上海多添堵了。她来一句：听不懂我在说什么吗，白痴！

 

这下好——武大朗还加白痴（白痴牌炊饼），趁早死了算了，免得增加国家负担。既然也要死了，干脆也别给她留面子了，我改用英文批评了一句小姑娘，她居然一点看不懂……我说你们这些城里的蠢货怎么就不学点有意义的东西，跟外地人耍什么牛逼啊，贴洋人大爷的时候就跟狗似的，丢人现眼。妓女还会跟洋大爷耍横要求增加嫖资呢，光发嗲行吗？

 

火大的时候是说话过分，但是这里也无意更加激化城乡矛盾，我就不是很理解这些人的心态，这就好像哪个嫖客指定要上海鸡，说湖南的鸡不懂小资情调，那么你到底是要上海的鸡呢，还是要懂小资的鸡？这叫不好伺候，爷这只产土鸡，爷不做你生意。

 

那你换家店吧，还不，还非要把我的小姐叫出来过目，这不是要砸我场子辱我员工嘛，踢了他，直接删除。

 

此文估计又颇具争议，不是想要打死一片人，实际上我认识的许多上海人和上海姑娘还是相当仗义的，但是遇到和听说类似的事件也不在少数，也懒得动气搭理。这在中国的土地上并不少见，以上海为甚北京次之，甚至其他的大城市也普遍存在，这种文化和心态是值得反省和思考的，除了经济差异大，以及政治政策的不平等，还有一些根深蒂固的人性劣根和庸俗思维。

 

当然也不是说只有中国存在，但在中国却尤为畸形。作为一个主张民主的“乡下人”，我其实没什么抱怨的，谁都有选择的自由和标准，无可厚非，我也向来没打算一定要娶城里人作堂客。所以大家最好相安无事，不喜欢乡下人可以，但是别随便吐口水。真正应该接受口水和被拔光衣服看其丑陋的，是有着畸形心态的这样一撮人。

 

一个朋友要离开久居的某都市，迁往北京接受一份高薪的工作，这自然是一件好事，但是对于生活，却未必。她说有些焦虑，我想并非因为担心什么或者有什么不能应付，但在我们这个年纪重新开始一个没有多少美感的城市的生活，是让人难免沮丧的，因为我们知道丢弃了现在，也不见得能得到未来。

 

我现在能想起的身在幸福的朋友只有一个，和我从小一起长大，在小城有较为稳定的工作，有恩爱的老公，较为舒适的房子和稳定生活。其他的有钱的没钱的，结婚了的没有结婚的，想要结结不了的，没准备好又即将结的，结了但又不开心的，各式各样的不幸福，这让人纳闷，现代人怎么了，都折腾一些什么怎么搞得大家都不幸福？幸福是什么，幸福在哪里？是我们折腾错了还是，我们错的迫不得已。

 

这些问题还真回答不上来，我猜想这个社会错了，这个城市也错了，我们也不得已选择了错误。一个哥们一直在抱怨这个世道，说我们付出了高昂成本接受到了相对良好的教育，个人也相对出色，但依然不能成为中产者和社会的精英，我们在任何一个都市都需要储备10多年的收入买房，又要倾家荡产给孩子买单教育，等孩子长大我们已经老了，我们有多少青春，我们的青春在做什么？为银行卖命，为下一代存款？这个社会原本不应该是这样。

 

这些城市逐渐的在麻木，高频率的生活转换，快节奏的步调，一切都在闪烁又消失，人人都在谨慎自保，爱情变成了奢侈，快感快餐成为主旋律，真正你要问一个人你是否幸福的时候，逐渐会有人告诉你，幸福不重要，甚至幸福不存在。C'est la vie.

 

我有一位朋友毕业之后毅然放弃了一份不错的郊区工作，奔向都市，我想都市有我们的所谓梦想和荣耀，以及机会和希望等等，但几年之后她似乎有了一些变化，犹豫着想要回到小城，并且说生活要洒脱轻松，于是常常工作一段就放弃，在放松数月后再找一份糊口的事情。我们在都市没有找到自己的梦想，没有找到爱情，甚至没有找到多少可见的希望，所以放弃应该说没有错。不放弃就需要过多的勇气了。

 

我不敢得出结论，因为我们似乎生活在一个不自由、不公平、不富足、不美丽、不幸福、不自我、不舒适、不丰富的国度和社会，我们能得到的只是及时行乐，和苟延残喘的希望，否则连这最后的一点权利也要放弃了，简直枉活于世。

 

也许比起上一代和上几代人的艰辛和挣扎，我们在物质上是丰富了一点，但是脱离了信仰和一种公平大同，这种丰富实在是脆弱不堪。我们不愁吃不饱饭和无处避风，但是却更加的没有安全感，是我们更脆弱了还是这个世界剥夺了我们更多的东西？

 

但愿开始新生活和放弃旧生活的人除了快乐还能得到更多。

工行又把我惹火了，营业厅中午居然还休息到1：30，我等到1：30还不开门，又一看，MD今天属于休息日，娘的拿了储户那么多钱去休息，我火。又去大一点的营业所，排队没有排号机，填单子用复写纸，我火大了，打投诉电话。结果让老子听了5分钟的音乐才通，我决定骂娘。小姐很有礼貌：先生请问有什么可以帮您（Can I help you Sir 伦敦腔的.）——就冲她了。

 

帮我？我打算在你们银行试验人体炸弹……

 

我说我要投诉。——请问您有什么需要投诉？

 

投诉你们这个烂投诉电话，凭什么让我听5分钟音乐？一个投诉电话烂打半天进不去，我的手机充电不要钱啊？

 

……我问你，你们为什么中午休息到一点半，中国还有哪家银行是中午休息的？！储户的时间你以为不要钱啊？你们填单子为什么用复写纸？这个玩意从上个世纪解放前就开始用！现在是21世纪06年了！

你们为什么排队没有排号机？一堆人排成SB的形状往前蠕动，老头老太都挤里面，我问你，老头老太挤晕了站死了你们赔不赔医药费？一堆人在这边排队，那边营业所关门睡大觉是什么意思？

 

……你们工行是全上海全中国最烂的银行，全世界也是最烂的银行，你们那些领导拿了储户和国家的钱，除了吃喝嫖赌还会什么，怎么就不肯花点时间学学人家交行、工行、招行、外资银行，把服务做好点？你们是中国最TM老牌的烂银行，你们TM背一大堆烂帐还在吃喝嫖赌，烂帐让国务院给你们撑着，你们这叫丢人现眼！小姐，请你把我的原话记录下来，转告你们领导：你们工行  那些行长们背烂帐、烂服务还吃喝嫖赌，这叫叫“他妈的 ”丢人现眼！！你给我记下“他妈的”三个字。就说是我的原话。

 

小姐在那边笑，说记下来了，留我电话，说感谢来电，会给我反馈意见……

 

态度还不错，以观后效

看到一个帖子，贴出不同时期温总理的照片，从96年开始到2006，照片上的温每年穿的都是同一件羽绒服，样式陈旧，深以为所动。

 

美国现纽约市长上任称每年只拿1美元年薪，坐地铁上下班，大家说这谁都会，作秀嘛，结果他一直坚持下来，天天挤地铁，所以秀到了这种程度，就不再是秀了，而是纪实。

 

网上看一个Flash，大抵是河南人对歧视的反击和反问，说河南人有优良传统和杰出人物代表，为什么一些地方招工都坚决不要河南人，而且标语打击河南人犯罪等。我也早就听说河南人都是骗子云云。幸而我没有被河南人骗到过，所以暂时没有对河南人记恨。

 

我对河南人反歧视的勇气深表赞赏，因为如果是我，可能是没有这种勇气的，另一方面，我也觉得反击无力，只能作为一种必要的声音，喊喊罢了。

 

我对待歧视常常觉得无能为力，这个大抵有一种过多羞耻心和自卑存在，如果洋鬼子说你们中国人素质低，恐怕我不会反驳说中国有四大发明和众多思想家，因为这没用，我只能低头为了那些在国外和洋人面前丢人现眼的同胞们可耻，很多人无意中就代表了中国人，比如妓女、偷渡客、留学生、旅行者、各种生活在社会不同层面的国人华人、穿梭国际的人，这些都没法改变，我们听说了太多可悲可鄙可耻的事情和人，比如老板告诉我，在匈牙利，曾经中国人受颇欢迎和尊重，他们对中国的文明和文化向往以久，但是许多留学生租了人家房子，搬家前一个月拼命打国际长途，然后人间蒸发，大笔帐单让房东支付，后来华人的杀戮、犯罪、不道德成为社会病症。事情多了，逐渐国人信誉扫地，大家都不愿意把房子租给中国人，成了人见人嫌的民族，你说这能怪谁。

 

所以河南人反歧视有道理，因为不论是坑蒙拐骗还是偷鸡摸狗，全国人民都有分，不论是丢人现眼还是无耻下流，中国人民都都脱不了干系，我们还是多反省反省自己和自己同胞干过的龌龊事情，如果有机会，要做的不是喊冤，而是做点挣脸的事，出一批舍身救人的河南人，出一个中国的特蕾莎修女之类。